В статье рассматривается аспект аксиологической проблематики художественного наследия: проблема выбора конкретных объектов, памятников, артефактов, которые будут сохраняться в качестве элементов этого наследия. Безусловно, не все, что остается нам от прошедших поколений, может считаться истинным «наследием»; и культурное наследие в целом, и художественное наследие как его элемент представляют собой продукт социального отбора, результатом которого как раз и становится «парадигматический» статус объектов наследия, их общее признание в качестве таковых. Вопросы сохранения и защиты художественного наследия сами по себе определенно представляют процесс аксиологического выбора, принятия ответственности за обеспечение возможности передачи наследия будущим «наследникам». Этот выбор становится особенно важным в современных условиях глобализации и культурной унификации и стандартизации. В принимаемых решениях о том, какие именно артефакты подлежат сохранению и защите, отражаются ценности, доминирующие в социуме на момент принятия этих решений. Одним из основных критериев «ценностей» — и в особенной степени это касается ценностей культурно-художественных — выступает их парадигматический статус. Иначе говоря, тот факт, что ценности эти разделяются достаточно большими группами людей, объединяющимися вокруг» них: сами разделяемые ценности оказываются значимым фактором такого объединения, а следовательно, и выделения конкретной группы в качестве таковой. В ходе постепенного развития концепции художественного наследия иерархизированные и в значительной мере унифицированные ценностные значения «присваиваются» и художественным памятникам, и артефактам. Одной из приоритетных функций художественного наследия, по нашему мнению, является элективно-дифференционная, которая отражает проблему отбора объектов наследия. В настоящем исследовании нами впервые выделена категория «культурно-художественная доминанта», в которой отражается весь комплекс механизмов, посредством которых культурные и художественные коды наследия репрезентируются в конкретно-исторических условиях, в том числе в процессе отбора объектов художественного наследия.