В статье предпринимается попытка философско-теоретического анализа онтологических оснований российского театра и западной постдраматической модели. Исходя из того, что онтология театра понимается как способ бытия спектакля в пространстве и времени, а также как природа отношений между сценой и зрителем, автор обосновывает тезис о принципиальной несовместимости двух систем. Исходной точкой анализа служат ключевые концепты Х.-Т. Лемана, предлагающие радикальный отказ от линейной нарративности, психологического детерминизма, иллюзионистской сценичности и целостного образа персонажа в пользу фрагментарности, перформативности, телесности и имманентной театральности. Цель работы — обозначить и систематизировать точки контроверзы между данными концептами и отечественной театральной парадигмой, которая исторически базируется на приоритете литературного слова, глубинной психологической мотивации поступков героев, непрерывности драматического действия и ярко выраженном гуманистическом пафосе, восходящем к традициям Станиславского и Чехова. Автор исходит из того, что глубинный эпистемологический разрыв между разными моделями субъективности сегодня определяет вектор развития российской режиссуры, что создает особое поле культурного напряжения. Результатом исследования является вывод о необходимости выработки самостоятельной национальной модели сценичности, не сводимой к западно-европейской парадигме. Заимствование западных форм никогда не бывает нейтральным. Оно неизбежно сопровождается внутренним сопротивлением материала, ироническим цитированием, а порой и непредсказуемым сплавом с отечественной театральной традицией. Такой диссонанс — отнюдь не маргинальный сбой и не временная аномалия, а настоящий герменевтический разрыв. Это тектонический сдвиг в театральной культуре, диагностический инструмент, позволяющий увидеть, как российский театр в глобализирующемся мире мучительно ищет новую идентичность и одновременно перекраивает свои институциональные каноны. Методология исследования опирается на сравнительный анализ теоретических изысканий, что позволяет выявить как конфликтные, так и продуктивные зоны пересечения двух театральных вселенных, рассматриваемых в их ценностно-смысловой несовместимости.