Статья посвящена способности человека создавать модусы культуры на уровне воображаемых «миров» вещей, объектов ландшафта, растений и животных. Рассматривается феномен «оживления» и «очеловечивания» указанных объектов и существ, а также создания их «культур» по аналогии с культурой людей. Дается характеристика когнитивной деятельности человека, априорным свойством которой является упорядочение реальности по аналогии с человеческим телом, обществом и культурой. С опорой на тексты искусства, в част- ности фольклора, литературы и массовой культуры, приводятся примеры «очеловечивания» представленных элементов реальности и моделирования их «культур». Рассматривается фактор смешения указанных «миров», анализируется их значимость как особой формы освоения реальности. Отдельное внимание уделяется теории Й. Хейзинги, выступающей методологической основой представленного текста.