Решение проблемы диалога культур и цивилизаций имеет экзистенциальное значение для мирового развития. Неотложный характер потребностей практики повышает спрос на теоретические средства их удовлетворения. В соответствии с этим в качестве цели исследования определено выявление методологического потенциала авторских концептов «бинарные и полиарные модели культуры» и «мультицивилизационная идентичность» в решении проблемы диалога культур и цивилизаций. Среди методологических средств, использованных в исследовании, особое внимание уделено феноменалистическому и эссенциалистскому методам (Ю. Н. Солонин). Первый из них нацелен на то, чтобы воспроизводить факты культуры так, как они даны в наблюдении, второй — на то, чтобы давать объяснение фактам и вскрывать причины их порождения. Проведенное исследование показало, что бинарный и полиарный принцип построения этнических культур, то есть включение в культуру одного этноса определенной доли культуры другого или других этносов, усиливает насыщенность смысловых полей, подлежащих освоению субъектами данных культур, и тем самым увеличивает возможности взаимопонимания с субъектами других этнических культур, что и является целью диалога культур. Поскольку культура есть главный компонент, определяющий специфику той или иной цивилизации, диалог культур является главным условием диалога цивилизаций. Содержание концепта «мультицивилизационная идентичность» складывается как результат констатации того факта, что цивилизационная идентичность субъектов современного мирового развития зачастую формируется на путях осознания своей принадлежности к более чем одной цивилизации. Мультицивилизационная идентичность является следствием освоения более насыщенных смысловых полей, нежели те, которые осваиваются субъектами с моноцивилизационной идентичностью. В соответствии с этим моноцивилизационная идентичность интенционально связана с такими понятиями и явлениями, как монолог, однополярный мир, а мультицивилизационная идентичность — с такими, как диалог, многогополярный мир. Мультицивилизационная идентичность есть ступень к формированию общепланетарной идентичности, которая является необходимым условием глобализации с человеческим лицом.