В статье рассматриваются различные теоретико-методологические позиции, позволяющие изучать морфогенез традиций в современной армянской культуре. Особое внимание уделяется традициологии, весомый вклад в становление которой внес Э. С. Маркарян. В рамках теории Эдуарда Саркисовича дается характеристика традиций, а также рассматриваются процессы их диалектического взаимодействия с инновациями. Отмечается, что особой эвристической значимостью в вопросах изучения морфогенеза традиций обладает синтез концепции традиций культуры Э. С. Маркаряна и концепции архитектоники культурного наследия, разработанной И. В. Кондаковым. Указанный синтез позволяет более детально раскрыть внутренние механизмы преобразования традиций на уровне трансформации их актуальных, снятых и потенциальных форм. В тексте содержится ряд примеров морфогенеза различных традиций в армянской культуре, включая ее современное состояние. В частности, рассматриваются трансформации таких традиций, как сговор, обручение (включая соответствующие данному событию праздники и ритуалы, например «вардавари ншандрек»), собирание приданого, обряд очищения (включая вариации данного обряда во время празднования Дерендеза и других праздников, а также обрядовый комплекс «чархапан тсес»), тосты и т. д. Сопоставляется состояние названных традиций в домодернизационный период, а также во время модернизации XX — начала XXI столетия. Источниковой базой статьи является не только фольклорная, этнокультурная и культурологическая научная литература, но и личные наблюдения автора.