В статье рассматривается историогенез образа «приз- рачной деревни» в культуре России. Отдельный блок текста посвящен анализу теоретико-методологических аспектов изучаемой проблематики — с опорой на работы Я. Асмана и П. Нора. Образ «призрачной деревни» позиционируется как значимый аспект культурной памяти, а также как своеобразное «место памяти». Проанализированы основные аспекты, участвующие в формировании образа «призрачной деревни» в культурной памяти России. В качестве причин возникновения и бытования указанного образа рассматриваются последствия модернизационных процессов, ко- торые вызвали значительные сдвиги в социальной, экономической, пов- седневной и иных сферах культуры. Акцент делается на рассмотрении процессов урбанизации и роста промышленного производства, которые повлекли за собой отток населения из деревни в город и спровоцировали определенные изменения ценностно-смыслового статуса сельских посе- лений. Анализируются причины популяризации образа «призрачной дерев- ни», формирующие ностальгическую тягу к традиционным аспектам культуры и прошлому в условиях города и модернизированной культуры. Отдельное внимание уделяется судьбе деревень в период военных потря- сений XX века. Особо значимый аспект данной темы связан с Великой Отечественной войной, с трагическими событиями и испытаниями, ко- торые выпали на долю советского народа и отразились на судьбах многих сел и деревень, пострадавших от рук врага или полностью уничтоженных немецко-фашистскими захватчиками. Выдвинутые авторами статьи теоретические положения проиллюстрированы конкретно-историческим материалом и примерами из отечественной художественной культуры, включая литературу, киноискусство, эстраду, скульптуру, архитектуру и др. Дана оценка репрезентации темы «призрачных деревень» в современной российской культуре.