В статье дается анализ языкового нонсенса по отношению к языковой норме с учетом различных положений, высказываемых исследователями нонсенса. Используется компаративистский подход в сравнении культурно-эстетических концептов с целью выявления в них неких общих, универсальных принципов, положений и установок, а также с целью нахождения различий. Высказано мнение о том, что языковой нонсенс представляет собой не отход от норм, а создание собственной нормы — такой, в которой присутствуют условия, соз- дающие возможность наделения смыслом того, что обычно кажется бессмысленным, следовательно, понятия истинности или ложности то- го или иного высказывания во многом зависят от контекста, в который включено данное высказывание: для создания языкового нонсенса необ- ходимо оставить привычный смысл и создать такой, в котором есть условия, создающие такую возможность. Привычная норма в данном случае трансформируется и конкретизируется, обретая тем самым истинность. Делается вывод, что языковой нонсенс является специфи- ческой эпистемологической категорией, выходящей за пределы обычного смысла, так как связан не только с высказыванием, но и с мышлением; он вытекает не только из субъективной точки зрения говорящего, но и во многом из его мироощущения и обладает связью с множеством смысло- вых коннотаций и интерпретаций, являясь своеобразным проявлением когнитивной функции человеческого сознания. Результаты данной работы могут быть использованы в рамках языковедческих, культурологических, страноведческих, социокогнитивных исследований, посвященных изучению языковой культуры, а также нонсенс- литературы.