Статья посвящена анализу личностных аспектов процесса становления культурологии на постсоветском пространстве. Культуролог рассматривается как специфический тип современной личности – субъект «значимого отсутствия» («ЧЕЛОВЕК-БЕЗ»), который выстраивает две модели мифологической идентичности: утопическую (фундаментальную, трансценденталистскую) и ироническую (маргинальную, феноменологическую), выраженные в двух образах культурологии: универсалистской (культурологии Логоса) и партикуляристской (культурологии Культуры). Данные модели интерпретируются как нарративные производные от предмета (культура как диалог смыслов самости и инаковости) и ее метода (семантическая интерпретация). Кризис обеих моделей, переживаемый как разочарование в истории, может побудить культуролога к скачку в дискурс искусства, где временность подменяется очарованием художественной игры.